澎湃新聞獲悉，“星與火——四川美術館·神州版畫博物館館藏左翼木刻專題展”將于8月4日在四川美術館對外展出。左翼木刻的歷史本質上是一部二十世紀中華民族覺醒、自強的歷史。展覽將呈現由左翼木刻家代表力群、古元、李樺等人創作的40余件最具代表性的左翼木刻作品，探索木刻版畫如何塑造中國戰時美術的現代主義早期內涵，解讀其民族性、大眾性、傳播性與現代性。

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力群《幫助抗屬鋤草》黑白木刻1941年木刻便于取材、長于復制、廣為流傳，魯迅稱其“當革命時……雖極匆忙，頃刻能辦”。在20世紀30年代中國歷史時局的推動下，具有進步思想和革命理想的青年美術家們積極投身木刻創作。從1931年內山書店木刻講習班到延安魯迅藝術文學院，從抗日民族統一戰線到中華全國木刻界抗敵協會，第一代左翼木刻家對二十世紀中國藝術“現代化”、“民族化”和“大眾化”的長足探索，不僅開掘了中國美術史革命現實主義先河，初步建立了馬克思主義的藝術觀與價值觀，更為戰時進步思想的全民傳播和新中國文藝形態的最終形成奠定了實踐基礎。

王琦《收復》黑白木刻1940年與當代觀眾對革命美術的普遍認知有所不同，左翼木刻作為中國現代主義美術運動最具戰斗性、群眾性的文藝現象，從一開始就因同時面臨東方與西方、古典與現代、精英與大眾、理想與現實、歷史與當下的諸多矛盾、挑戰而呈現出極為豐富、質樸、多變的藝術面貌。

古元《燒毀舊地契》黑白木刻1947年

李少言《重建》黑白木刻1942年

牛文《丈地》黑白木刻1949年據四川美術館公布的資料介紹，在本次展覽中，參觀者可以欣賞到現實主義、表現主義、現代主義及中國繪畫傳統等多元風格的作品。展覽呈現了力群、王琦、古元、李少言、李樺、沈柔堅等一批左翼木刻家的代表性作品。在《重建》（1942年李少言作品）、《飲》（1940年力群作品）中呈現了趨近米勒的現實主義氣息，在《一天的工作完了》（1941年王琦作品）、《哺》（1945年易瓊作品）、《燒毀舊地契》（1947年古元作品）、《大風吹倒前朝樹》（1948年麥稈作品）找到來自珂勒惠支的表現主義風格影響，在《怒吼吧,中國! 》（1936年李樺作品）、《審問》 (1947年彥涵作品)、《丈地》（1949年牛文作品）中尋到西方現代主義繪畫風格在與中國繪畫傳統結合后所生成的具有強烈書寫性與金石味的現代木刻語言。

李樺《“怒潮”組畫——起來》黑白木刻1947年

楊可揚《“張老師早！”》黑白木刻1947年

張漾兮《檫皮鞋的孩子》黑白木刻1946年

易瓊《饑餓的行列》黑白木刻1946年

胡一川《變工隊》套色木刻1943年

彥涵《豆選》彥涵黑白木刻1948年

蔡迪支《野火》黑白木刻1945年

展覽海報（本文據四川美術館相關資料整理）(本文來自澎湃新聞，更多原創資訊請下載“澎湃新聞”APP)

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